През XVIII век Бенджамин Франклин казал, че в живота няма нищо неизбежно, освен смъртта и данъците.
Необходимостта да се събират данъци е възникнала, когато са започнали да се оформят първите държави.
Първоначално с данък се облагала собственост върху земята, животните и работниците.  Но нуждите на държавата се увеличавали, а заедно с тях се появявали все по-странни и понякога абсурдни данъци. Император Веспасиан наредил събирането на такса в Рим за използване на обществените тоалетни, във Византия съществувал данък върху въздуха, който е трябвало да платят собствениците на скъпи къщи, а в Башкирия през XVII век е имало данък върху цвета на очите.
Западноафриканските страни са сред най-бедните в света. Но въпреки това, техните жители все още се облагат с данъци, някои от които могат да бъдат класифицирани като много странни.
Така жителите на Гвинея, където почти цялото население живее в бедност, все още плащат данък за мир, макар сега в страната да не се водят никакви военни действия.
Всяка година мирния живот на гражданите на страната струва 17 евро, което се явява разумна цена за гвинейците. За сравнение, един килограм кафе в Република Гвинея може да се купи за 50 евроцента.

Непрекъснато мислех за това. Много по-късно, разбрах значението, което придават хората на тия странни думи.
Хората се ръководят в живота не от дела, а от думи. Те обичат не толкова възможността да направят или да не направят нещо, колкото възможността да говорят за различни неща.
И то с такива думи, които между тях се смятат особено важни, като думите: мой, моя, мое. И онзи, който казва за най-много неща мое, се смята за най-щастлив. Защо това е тъй, не зная.
Преди  се мъчих да си обясня това с някаква очевидна изгода; но това се оказа несправедливо.
По-късно, като разширих кръга на наблюденията си, аз се убедих, че понятието мое няма никакво друго основание освен животински инстинкт на хората, наричан от тях право на собственост.
Човекът казва: „моята къща“ и никога не живее в нея, а само се грижи за построяването и поддържането на къщата. Търговецът казва: „моят магазин“. но не носи дреха от най-хубавия плат, който има в магазина си. Има хора, които наричат земята своя, а никога не са виждали тази земя и никога не са минали по нея. Има хора, които наричат други хора свои, а никога не са виждали тия хора; и цялото им отношение към тия хора се състои в туй, че понякога им се пречкат. Има хора, които наричат жените свои жени или съпруги, а тия жени живеят с други мъже.
И хората се стремят в живота не да правят онова, което смятат за добро, а към туй, да наричат колкото може повече неща свои.

Известно е, че китайците много пренебрежително се отнасят към правата на интелектуална собственост: копиране на музика, софтуер, дрехи, дизайн чипове и потребителска електроника. Но сега те са започнали да клонира целия град. Очевидно, няма никакви нарушения на закона, защото дизайнът на стари сгради отдавна е преминал в публичното пространство.
Китайски строителен предприемач Minmetals Land Inc. е построил комплекс от луксозни жилища на стойност $ 940 милиона в курортната зона в южната част на Китай. За да не се рискува с оригинален дизайн, той взел за образец алпийско село Галщат, паметник на световното културно наследство от ЮНЕСКО, с население от 900 души. Китайския Галщат повтаря оригинала  точно във формата и вида на улиците, зданията, даже и на статуите.
На откриването на китайския град компанията Minmetals Land Inc поканила делегация от жителите на оригиналния австрийски град. Австрийците са горди, че градът им е станал образец за копиране, но изразили разочарованието си от начина, по които е било направено това.
Сега всички въпроси са изчерпани, а строителите на Minmetals Land Inc са подписали с австрийския град споразумение за културно сътрудничество.
Австрийците за първи път научили за китайския клонинг миналата година, когато случайно един от гостите на галщатски хотел се разприказвал. Сътрудник от компанията Minmetals Land Inc под прикритието на турист, фотографирал града и активно събирал информация, което предизвикало подозрения у жителите.