Емил Захариев пастор в малко градче помоли членовете на църквата си:
– Спрете да давате десятък от своята мента, копър и кимион.
И Захариев измърмори под носа си:
– Откъде изобщо ги вземаш тези неща?
Членовете на църквата се объркаха от думите на пастира си.
– Защо Исус конкретно споменава мента, копър и кимион в книгата на Матей? – попита един от тях.
Пастирът седна сред хората от църквата и обясни:
– Пасажът само случайно повдига мента, копър и кимион.
Той въздъхна и продължи:
– Тук става дума за това, че фарисеите пренебрегват части от закона в полза на привидността. Този пасаж всъщност не е за десятъка.
Имаше възражение:
– Но Исус казва, че това са нещата, които трябваше да направим, без да пренебрегваме другите.
– Значи той очаква от нас да даваме десятък от мента, копър и кимион. Следователно ние трябва да го правим, – подкрепи го друг от членовете.
Това обсъждане се превърна в проблем.
За целта Захариев организира библейско изучаване по застъпения въпрос.
– Според Левит 27:30 Бог призовава евреите да дават десятък от продукцията си, „било то зърно от земята или плодове от дърветата“. Всъщност не трябваше да е мента, копър и кимион. Никой не се очакваше да излезе и да намери кимион, – обясни Емил на членовете при разглеждане по-подробно на възникналия проблем. – Освен това ние всъщност не сме под този закон. Това е нещо, което евреите са направили и Бог не иска от нас.
Възникнаха спорове.
Чуваха се гневни гласове:
– Исус каза, че нито една буква от закона няма да изчезне.
– А сега трябва ли да даваме десятък от всички плодове, паднали под дървото?
Е, това се видя в повече на Захариев.
Той цитираше нови аргументи, но никой вече не го слушаше.