Умрял един богат човек, за греховете, на който знаел целия свят. Погребали го тържествено, с епископи и много свещеници.
По това време отшелник бил нападнат и разкъсан от хиена.
Един монах, който видял тържественото изпращане на грешника и кървавите останки на праведника извикал към Господа:
– Господи, защо стана така? Защо даде на грешника добра смърт, а на праведния горчива?
Явил му се ангел от Господа и му обяснил:
– Този богат човек в живота си е направил едно добро дело, а пустинника е извършил само един грях. Тържественото погребение на богатия Бог е допуснал, заради едната му добрина и да покаже, че няма какво повече да чака на този свят. Чрез ужасната смърт на отшелникът Бог е искал да изличи единствения му грях, за да го възнагради горе на небето.
Внимавай в това, когато разсъждаваш за Божието съдилище и възложи всичките си надежди на своя Създател.
Не ревнувай злодея и не завиждай на вършещите беззаконие!

Срещу чуждестранен дипломат, проникнал в чужд дом, не било повдигнато никакво обвинение.за престъпление. Той ударил с колата си оградата, отворил вратата с крак, събрал всички скъпоцености в една торба и ударил стопанина със кана по главата.
На пияният генерален консул сложили белезници, но после го пуснали, защото пострадалия решил да не го съди. Дипломатът можел да бъде наказан за хулиганство, но от това го защитавал международния закон за дипломатически имунитет.
Всички, които са приели Христос като спасител имат имунитет, но от друг вид. Той не ни защитава от светските съдилища, но ни защитава от осъждението съдния ден. Нашият грах има последствия, но не ни лишава от правото да попаднем на небето.
Как ще реагирате на такова снисхождение? Трябва ли да считаме прошката в името на Христос за индулгенция в егоистичния си живот?
Ако вярваме това, което се говори за робството на греха, ако се грижим за тялото и ума си, ако мислим за другите, ако мислим как той е страдал за нас, то не.
Имунитет, което ни дава Христос е даден с една единствена цел: да се покаже колко много Бог ни обича, и да ни обясни, че трябва да живеем за Него и чрез Него.

Нобел изобрети динамита, за да облекчи човешкия труд в борбата му с природата, т.е. да взривяват гранитът.
А човечеството направи от това изобретение най-страшното средство за изтребление.
И на огорчения Нобел остана само да основе от „динамитните доходи“ премия на мира, за да изкупи макар и малко своя неволен грях пред човечеството.

В едно предание се разказва за разговора между един философ и равина Реувен, станал в Тиберия.
– Кой е най-ненавистния човек в света? – попитал философа.
– Онзи, който се отрича от създателя си, – отговорил спокойно равина.
– Как така? – учудил се философа.
А равинът отговорил:
– Почитай баща си и майка си, не убивай, не прелюбодействай, не кради, не лъжесвидетелствай против съседа си, не пожелавай. Виж, човек не отрича кой да е от тези закони, ако не отрече техния корен, т.е. Бог, който ги е постановил. И никой не извършва грях без първо да Го е отрекъл, Него, постановили забраната.

Наистина трябва да престанем да търсим живия между мъртвите. Време е да спрем да блуждаем в гробището на греха, болестта и неуспеха и да заживеем възкресенски живот.
Не трябва да бъдем играчки в ръцете на съдбата. Живота ни не е произволно сплетена мрежа от събития и обстоятелства. Бог има конкретен план за нас. Той ни е подготвил такова откровение, с което ще благословим целия свят. Но ние никога няма да разберете това, ако не се обърнете към Него.
Затова и дяволът със всички сили се старае да съсредоточи вниманието ни върху проблемите в този живот, така иска да ни откъсне от живото слово на Бога. Той не иска да знаем, че върху нас оказва влияние възкресението на Христос. Само мисълта за това го хвърля в ужас.
Не позволявайте да бъдете вързани в погребалните дрехи на вчерашния грях. Вие вече не сте мъртви Излезте от гробовете и започнете да живеете новия възкресенски живот.