Марк бе на средна възраст и като добър християнин, той редовно четеше Библията си.
Тази сутрин съпругата му надникна през рамото му и изрази загрижеността си:
– Марк, много непристойни материали четеш.
– Какво говориш, Диди? – възрази Марк. – Чета „Песен на песните“, за да изуча духовните метафори в нея.
– Знам аз за какво я четеш? – размаха ръце Диди.
– Скъпа, чета го само за доктрината. Прескачам всички неща за… ами… ъъ… нали знаеш.
– А защо си подчертал пасаж, сравняващ любовта на автора „с кобила сред колесниците на царя“ …….
Когато Марк бе притиснат, той започна да уверява съпругата си:
– Просто изучавам любовта, която Бог проявява към децата на Израел и определено не разглежда нито един от…хм… непристойните пасажи.
През вековете множество тинейджъри са откривали в „Песен на песните“ много от нещата, които не са знаели. Например, че Библията съдържа израз за мъже, които прескачат по хълмовете като газели или пък „най-отбраните плодове“ на жените.
Тази книга в Писанието е много отдавна спорна. Мнозина поставят под съмнение нейната духовна достоверност, докато други твърдят:
– Ние я разглеждаме, за да си напишем статиите.
Диди продължаваше да натяква на мъжа си:
– Кого заблуждаваш?! Мигар не те знам ….
– Рядко чета „Песен на песните“, – взе да се оправдава Марк. – Надзърнах в нея само този път, за да видя дали има някакви добри евангелски аналогии, които съм пропуснал при предишните разглеждания. Не съм гадняр. Какво? … Не съм.
Диди попита съпруга си:
– Би ли настроил съдържанието в Библията, така че да се ограничи изкушението по време на бъдещи ти сесии за изучаване?
Марк се почеса по глава, а след това бавно отговори:
– Ще си помисля за това, но определено нямам проблем. Мога всякога да спра да чета „Песен на песните“, когато пожелая.
Настъпи, поне за сега, примирие.