Този празник е свързан с „Влизането на Исус Христос в Ерусалим“. Всеки християнин е добре запознат  с този етап от живота на Христос.
Както е написано в Евангелието от Матея, Исус след чудотворното възкресение на Лазар решил да влезе в Ерусалим, като своя предшественик цар Давид.
Виждайки го как се спуска от Елионския хълм, народът го приведствал:“Осанна! Благословен, който идва в Господното име!“ и застилали пътя му с палмови клонки.
Така в Ерусалим са срещали особено важни персони.
Почитта и уважението, което гражданите оказали на Христос, предизвикало негодувание от страна на фарисеите, които не се поколебали да обвинят Исус в опит за сваляне на римския Цезар и подстрекателство към бунт.
И все пак, в този знаменателен ден вярващите жители на Ерусалим с чисти намерения отворили сърцата си към Бога.
В памет на тези чистосърдечни пориви в този ден, християните по цал свят използват в църковните ритуали клонки от дърветата, най-често за това се използва върбата, първото дърво събудило се от зимен сън под лъчите на пролетното слънце.
Този празник има две значения: Той е символ на признаването на Исус Христос като Месия и преобраз на влизането на Човешкия Син в Рая.
Атеистите в различни страни, заедно с вярващите, не остават безразлични към този велик празник. Макар и да не разбират истинската същност на празника, те приемат Цветница като символ на пробуждането и пролетното обновяване на природата.

Една малка част от древната керамика намери в съвременен Израел, хвърли светлина върху живота в библейски времена и помага да се докаже, че цар Соломон и цар Давид са управлявали Израел.

Археолозите са намерили находката в района на Офил при разкопките направени миналата година. Буквите, намиращи се на фрагмент от керамичен съд, вероятно създадени през X век пр.н.е., първоначално озадачили учените. Преди това с такава писменост не са се сблъсквали. Въпреки това, водещият експерт д-р Дъглас Петрович вярва, че езикът е примитивна форма на иврит. Това доказва, че израилтяните са живели в този район много преди времето, което се е смятало до сега.

Когато надписа бил намерен през декември 2012 г., учените предположили, че това е на ханаански език Ханаан са народ, споменат в Библията, живеещ на територията на съвременен Израел.

Хората, които са използвали иврит, са контролирали Ерусалим още в X в. пр. Хр. Този период съответства на периода, в който, според Стария завет, Израел е управляван от царете Давид и Соломон. Които и да се те, те са писали на иврит, както и сегашните собственици на тази земя.

Ако хипотезата на д-р Петрович се потвърди, той ще бъде в състояние да представи доказателства за надеждността на Стария Завет и че написаната тяхната история не е на стотици години, така както се приема. Това ще направи Стария Завет исторически разказ на реални събития.

Както може да се очаква, хипотезата на експерта, предизвика разгорещен дебат сред археолозите. Израел Финкелщейн от университета в Тел Авив е заявил, че открития надпис при разкопки в Офил, е важен за ранната история на Израел, но подчерта, че романтичните представи на Библията не трябва да влияят върху обективността на учените.

Уникално откритие беше направено по време на разкопки на израелски археолози в Тел Моса 8 км западно от Ерусалим.
В хода на работата, извършена за изграждане на нов участък от магистралата, свързваща Тел Авив с Ерусалим, са намерили останките от храма, както и няколко свещените съдове.
Сред находките е била и глинени човешки фигури. Една от тях показва брадат мъж. Предназначението на тези фигури е неизвестно.
Района Тел Мец представлява голям интерес за археолозите. Разкопку тук се провеждат от 90-те години на миналия век, През това време са открити много уникални артефакти.
Изследователите смятат, че това място е древно селище, споменати в книгата на Исус Навин. В тази област са открити останки от складове и зърнохранилища.
През последните разкопки, археолозите са намерили храм с масивни стени. Той имал широк вход, ориентиран на изток. В двора на храма се намира квадратна структура, навярно това е бил олтар.
Наблизо са открити глинени съдове, фрагментни чаши и глинени фигурки на животни и хора,

Уникален цифров архив на Алберт Айнщайн е открит в Еврейския университет. Той представя 80,000 документи на великия физик.
Откриването на уникален дигитален архив в Еврейския университет е свързан с 133-годишнината на Айнщайн, който се празнува тези дни в Израел.
В Принстънския университет, са направили подобна работа, само чрез сканиране на документи. Експерти в Еврейския университет са обработили документи във формат с високо качество, което позволява да се работи с тях.
В момента са дигитализирани повече от две хиляди документи, но до края на тази година ще дигитализират всичките 80,000 документи на Айнщайн, сред които 40 000 – лични документи, повече от 30000 документа, свързани с живота на физик и откритите след 1980 г.
Алберт Айнщайн почива през 1955 г., завещавайки всичките 80000  своите документа на Еврейския университет в Ерусалим, на която той е съосновател.

Израелски геолози са открили на територията на Ерусалим подземни води, които се намират на дълбочина 75 метра около сградата на Центъра на конгресите.

Работниците, които прокарвали железопътната линия между Ерусалим и Тел Авив първи се натъкнали на пещера с голямо количество вода.

Професор Амос Фрумкин смята, че това водохранилище е възникнало вследствие на проникване на повърхностни води под земята и разтваряне на околните варовикови скали.

Професорът е убеден, че подземен резервоар трябва да се запази, без да правят компромиси в полза на различни проекти за развитие на инфраструктурата.