Събирайки букет от есенни жълти листа рядко се замисляме, какъв прекрасен материал е това за творчество. Навярно ще кажете, че това е подходящо за децата от детската градина или за направата на хербарий, но китайски майстори от такива листа създават прекрасни изображения.
Работата по образите се осъществява на няколко етапа. Започва се с избирането на листата. Майсторите предпочитат предимно листа от явор. Те ги събира от дървета, които растат в екологични чисти райони. Според тях,  само върху такива стават най-добрите изображения.
Следващата стъпка е сушенето. Тогава листата се поставят във вряща вода, за да се убият бактериите и самият лист да стане по-мек. След това още един път се почистват и накрая започва самото изографисване.
След като изображението е готово, листът отново се изсушава внимателно. Цялата работа естествено се извършва ръчно. Ако прегледате обработеният лист ще видите, че никъде не е прерязан. Понякога при създаването на изображението, се изрязва само част от листа, но отдолу остава тънък полупрозрачен слой. Бижутерска работа.
Китайските майстори могат да създадат върху лист от явор какво да е изображение, дори и вашия портрет.

Може би малцина знаят името на италианския художник Микеланджало Маризи Караваджо. Той носи името на родния си град Караваджо, който се намира близо до Милано.

Живял и творил в края на 16 век и началото на 17 век, когато в изкуството господства течение наречено миниеризъм. Той не попада под негово влияние, а открива свой път. Така става един от основоположниците на барока в живописта.

За особения стил упражняван от Караваджо е характерно по-големите размери на композициите и яркото осветяване на човешките фигури на тъмен фон.

Днес ще ви представя една от картините му „Тома Неверни“. Тя представлява композиция от четири човешки фигури. В ляво е изобразен Исус Христос, загърнат в бяла дреха. Светлината, като че обгръща този образ с пълна сила, а след това едва доловимо осветява и другите образи в картината.

На преден план изпъква образа на Тома, който е бръкнал с пръста си в раната между ребрата на Христос. Бръчките покрили челото му, ярко подчертават напрежението, което изпитва образа в този момент.

Главите на четиримата участници в композицията на картината са приведени една към друга, насочени към невидим геометричен център, което подсилва драматизма в картината.

Това е мигът, когато Тома открива истината. Христос е задържал пръста му в раната си. Доказателството е налице. Христос наистина е възкръснал.

Посланието на картината докосва със сила всеки от нас и пита: „Ти, вярваш ли в това? Той наистина ли възкръсна?“

Погледни Тома и помисли, той видя и повярва, а ти? Нужно ли ти е доказателство за Неговото възкресение, когато този факт години наред се потвърждава по неоспорим начин от хора и събития?